DAVID LYNCH

ENTREVISTA, POR JESSE PEARSON
FOTOGRAFÍAS, POR AP. MANIPULADAS POR TARA SINN



Soy un viejo apasionado de David Lynch. Recuerdo que me tuve que robar una copia de Blue velvet y verla en casa de unos amigos porque mis papás pensaban que no era muy recomendable para un niño de 12 años. Vi cada episodio de Twin Peaks desde que comenzaron sus transmisiones. Vi Wild at heart y Fire walk with me en sus días de estreno. A mi parecer, este tipo es responsable de lo más original, emocionante, profundo y hermoso que se haya hecho nunca jamás en el cine.

Así que—sólo porque les interesa—aquí, una lista de mis cosas favoritas de David Lynch en orden ascendente: hasta arriba está lo que es mi máximo; hasta abajo, lo que es sólo magnífico:

• Los episodios de Twin Peaks que dirigió
• Blue velvet
• Inland empire
• Mulholland drive
• Wild at heart (esta era la primera en la lista cuando tenía 15)
• Fire walk with me
• The elephant man
• Eraserhead
• Dune
• Sus primeros cortos
• Catching the big fish

(No me gusta Lost highway, pero mejor no hablemos de eso).

Ahora, aquí está la parte engañosa: David Lynch y yo practicamos algo que se llama meditación trascendental (MT), que fue inventada por un tipo llamado Maharishi Mahesh Yogi en los años cincuenta. Los Beatles lo hacían. Howard Stern y Jerry Seinfeld lo hacen también. Un extraño grupo de gente de todos lados. Entrevisté a Lynch para Vice hace unos años, y sólo hablamos de MT. Supuse que esta vez platica-ríamos de MT y de otras cosas: de la vida, del cine... Y de alguna manera lo hicimos, pero tienen que entender que para Lynch los principios de la MT son lo más importante. Su vida entera está inextricablemente ligada a ello. No importa qué le preguntes, él lo terminará ligando a la meditación. Así que, cuando acabamos de platicar y escuché la grabación, pensé: “Eh... me parece que sí hablamos mucho de MT”. Quizá está raro poner toda esta charla sobre MT en la revista. Quizá parece un comercial de su y mi espiritualidad. Quizá no debería hacer esto. Pero después pensé: “Yo soy el editor de esta revista, no ustedes”. Así que a la verga si no quieren saber nada de esto: aquí estamos yo y Lynch hablando de meditación, campo unificado, iluminación y queso.

Vice: Hola, señor Lynch. No sé si te acuerdas, pero yo lo entrevisté hace algunos años. Hablamos básicamente de meditación trascendental.
David Lynch: No me sorprende.

Yo la practico también. Desde que era niño.
¡Fantástico, Jesse!

Quisiera volver a hablar de MT, pero también quisiera llegar a otros temas. Sé que la meditación es muy importante en términos de tu proceso creativo. Yo siempre acabo queriendo interrumpir mi meditación para anotar algunas ideas. ¿También le pasa?
Bueno, los Beatles le preguntaron lo mismo al Maharishi cuando estaban con él en Rishikesh en el 68. Ellos también tenían ideas en sus meditaciones. Él les dijo: “Escríbanlo y vuelvan a la meditación”.

Wow. De ahora en adelante, voy a hacer eso.
¿Ves? La idea es muy clara cuando estás ahí y es muy emocionante cuando llega, pero, si esperas hasta acabar la meditación, es muy probable que la olvides.

Me pasa mucho. Y dice que a usted también.
Si tengo una muy buena idea, la anoto y regreso.

Ahora que lo pienso, si me interrumpen, no me es difícil regresar a la meditación profunda.
Entiendo lo que dices, pero muchas veces la profundidad es un término muy subjetivo. Si pudieras verte con electroencefalografía, te sorprenderías de la cantidad de veces que trasciendes durante una meditación.

Muchos picos y valles.
Experimentas eso varias veces cada vez que meditas. Entras y sales. Quizá entras y no llegas realmente a sintonizar, pero, aun así, lo sientes. Sientes lo trascendental, que es el máximo estado. Eso pasa varias veces cada vez que meditas.

Sólo que en distintas cantidades de tiempo.
Sí.

Tiene sentido. Me suena familiar. Creo que tenía 7 años cuando empecé a tener experiencias trascendentales con la meditación.
[Risas] Fantástico.

Fue muy divertido. Mis abuelos y mis amigos pensaban que estaba en una secta.
A ver. Sólo para tus lectores: la meditación trascendental no es una religión ni un culto ni una secta; es una técnica mental, una forma antigua de meditación que desata el pleno potencial del ser humano. El pleno potencial es llamado iluminación. Es muy tonto no meditar.

Nuestros lectores quizá se harten de nosotros si no están abiertos a este tipo de cosas, pero bueno. Sí, es cierto: no meditar es desperdiciar las propias capacidades.
Sí. Tú tienes un potencial, pero no llegas a él a menos de que experimentes lo transcendental, el nivel más profundo. Pura conciencia. Y, cada vez que experimentas lo trascendental, tomas algo de ahí y lo haces crecer en esa conciencia. Creces en inteligencia, creatividad, felicidad, amor, energía y paz.

Puras cosas buenas, básicamente.
El efecto paralelo es que lo negativo empieza a desaparecer. Es una situación en la que sólo ganas.

Sé todo eso.
Sí, pero tenemos que decírselo a tus lectores. [Risas] La gente lo entiende en distintos momentos, y lo que queremos es que lo hagan, y escuchar todo esto puede hacer que alguien diga: “Ey, yo quiero eso”. Eso pasa cada vez más en estos días.

Si los comentarios de nuestro sitio de internet sobre la última vez que platicamos sirven de indicador, vamos a recibir una paliza. De cualquier forma, basándome en lo que he leído sobre tu proceso de trabajo, las ideas quizá te lleguen y no las uses sino años después.
Algunas veces, sí.

¿Cuál es tu método para seguir tus ideas?
Las escribo en pequeños pedazos de papel y las meto en una caja, como una caja de ideas. Y luego, alguna vez, la reviso y encuentro alguna joya. Como dicen los que saben: al poner atención, das vida.

Cierto.
La atención enfocada tiene una cualidad mágica. La idea cobra vida y permite que naden otras ideas cerca, como peces, y se reúnen. Y entonces un montón de cosas emergen.

Pensando en todo lo que puede ocurrir en cinco años, ¿no tiene que ver también el cambio de contexto para una idea, algo que llega misteriosamente a tu cabeza y un día, cinco años después, toma sentido por completo?
¡Sí! Todas las ideas tienen un momento de ser, y, por alguna razón, en ciertos momentos específicos encontrarás una idea vieja que que te vuelva loco.

¿Alguna vez te sientas a ver tus películas?
A veces. Mi hijo Riley no las había visto, así que recientemente vi todas con él. Me pasa lo mismo con mis pinturas viejas: en ocasiones es bueno ver tu trabajo anterior. Es como la caja de ideas: puedes encontrar algo que hiciste en el pasado y utilizarlo para alimentar lo que estás haciendo en el presente.

¿Cómo llamas al lugar en donde se originan las ideas? ¿Subconsciente?
No. Todo, absolutamente todo, es originado en el campo unificado. Es un océano de pura conciencia. Es lo transcendente. Y eso es lo que la física cuántica dice ahora: todo lo que es una cosa, proviene de ese campo. Nuevas cosas emergen todo el tiempo de él. Se genera una idea, pero no la conocerás hasta que entre en tu mente consciente. Ahora, si expandes tu conciencia, puedes atrapar ideas en niveles cada vez más profundos, y tendrán más información y más energía.

Es muy intenso.
Además, entre más entiendes las cosas, hay más por entender.

Eso es cierto. Da un poco de miedo.
Todo el mundo cuenta con sus ideas.

Creo que tu trabajo más reciente, específicamente Inland empire y Mulholland drive tienen, de alguna manera, el ritmo de la meditación. Vagan y enfocan. Vuelven a vagar y vuelven a enfocar. ¿Tiene sentido lo que te digo?
Bueno, siempre digo que esas dos películas, como cualquier otra película, están basadas en ideas. No intento duplicar la experiencia de la meditación; trato de traducir ideas que me llegan para que se sientan en el cine como se sintieron cuando llegaron a mi cabeza. Todo es a partir de ideas que llegan.

Claro, sin la idea no hay nada.
Exactamente.

¿Por qué crees que tanta gente tiene el deseo de conocer el significado de tus películas?
Siempre digo lo mismo: somos como detectives. Las películas son otro mundo, con nuevos personajes y nuevas situaciones. Cuando las cosas en una película son concretas, no tienes ningún problema en entenderla. Cuando las cosas son abstractas, la comprensión varía y la gente hace distintas interpretaciones basadas en lo que cada una lleva dentro. Cuando vemos la vida, siempre estamos viendo y deliberando sobre una cosa u otra, tratando de entender qué es lo que pasa, justo como cuando se ve una película.

Caminar sobre cualquier calle puede llevarte a descubrir miles de misterios.
Así es.

Pero, a pesar de todo esto, ¿no te cansas de que la gente te pregunte qué significan las cosas que presenta tu trabajo?
Pero nunca digo que signifiquen algo. Siempre digo: “Bueno, lo que signifique para ti: eso es lo válido”.

Tus películas pueden dar algo de miedo. Conozco gente que ni siquiera puede ver las primeras escenas de Mulholland drive. ¿Qué crees que le deje a la audiencia sentir un miedo así? Sé que hay algo valioso ahí, pero no puedo decir específicamente qué es.
Bueno, sé que hay imágenes que pueden dar algo de miedo, pero esas son sólo las ideas que llegaron. Pero no hay algo que sea realmente de miedo ahí; es la forma en la que sucede la escena, y las cosas que se dicen, y las expresiones, y el movimiento de la cámara, y cómo está diseñado el sonido. Todo esto se junta para que la gente diga “Uf” justo como yo dije “Uf” cuando me llegó la idea. Y, por supuesto, las ideas pueden llegar y conjurar imágenes hermosas.

Claro.
Dios bendiga a las ideas porque ellas te dicen hacia dónde ir. La intuición es la herramienta número uno del artista.

Sin esa intuición, no puedes hacer arte.
No puedes leer un libro y convertirte en pintor o en cineasta. Existe una capacidad de abstracción que debe estar ahí. Su nombre es intuición, la herramienta número uno.

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