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DOS & DON'TS
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UN JOVEN QUE FUE MIEMBRO DE UNA PANDILLA PARAMILITAR EN LA PEOR PARTE DE BELFASTENTREVISTA POR BRUNO BAYLEY, FOTO POR BEN FREEMAN 
Los británicos se habrán salido de Irlanda del Norte y el ERI podrá estar casi completamente desarmado, pero las áreas lealistas—los que amaban a la reina y odiaban al ERI—de Belfast siguen en manos de cabrones paramilitares. ¿Sorprendido? No deberías estarlo. ¿Acaso alguien pensó que años de odio y sangre derramada se iban a convertir en margaritas con caritas felices porque unos soldados se fueron a otro lugar? Aunque las zonas católicas de la ciudad no están completamente en paz, son como los Campos Elíseos comparadas con los barrios protestantes y lealistas de Tiger’s Bay, donde hace poco pasé un fin de semana. Los paramilitares ahí son la policía y los criminales en uno. Aunque no hay un ERI contra el que pelear ni una causa política, los soldados están tan unidos al submundo criminal que casi no pueden evitar seguir con sus pendejadas de siempre, como embarrar con alquitrán a sus enemigos y llenarlos de plumas y, también, volarle las rodillas a los hoods, versión irlandesa de los chavs británicos. Operan de la misma manera que los ghettos estadounidenses. Entre sus prácticas comunes se incluyen golpizas de castigo y crimen organizado; también presionan a jóvenes para que se les unan, convirtiéndolos en miniversiones de ellos. Cuando estuve en Tiger’s Bay, conocí a un chico llamado George en un centro comunitario para jóvenes. Nos tomamos unas cocas y platicamos. Había sido forzado a unirse a una organización paramilitar lealista, pero pasó la mitad de la entrevista negando que estuviera involucrado en cualquier tipo de actividad paramilitar. Eventualmente, mandó todo a la verga y me platicó ciertas cosas, como que a un amigo suyo le volaron la cabeza. Vice: ¿Así que los paramilitares lealistas todavía controlan algunas áreas, como Tiger’s Bay? George: Sí. Aquí tienen mucho poder sobre la gente. Controlan quién llega al área y quién no. ¿Y no dejan entrar a católicos? ¡Ja! Claro que todavía matarían a un católico si se metiera a la calle equivocada, pero en la rutina diaria están más preocupados por la gente de la UVF (Fuerza Voluntaria de Ulster) de Mount Vernon. Pero ellos son un grupo lealista. Sí, pero mi área es Tiger’s Bay UDA (Asociación de Defensa de Ulster), y ellos son Mount Vernon UVF, y podríamos decir que estos dos grupos no se llevan bien. [Risas] Aunque se haya terminado el conflicto de Irlanda del Norte, todas las pequeñas armadas y pandillas que operaban siguen peleando. Sí, pero sólo en áreas lealistas. Antes del final del conflicto, odiaba a los católicos, pero ahora algunos de ellos son mis mejores amigos. Los católicos tienen suerte porque en sus áreas no hay presencia paramilitar. Aquí, los paras matan a quien sea que les desagrade. Piensan que son la ley. Los odio, pero también les temo. ¿Cuando eras más joven tuviste alguna confrontación con católicos? Todas las noches, en todos lados. En la muralla de la paz nos gritaban pendejadas como “Tú esto de Orange, tú aquello de Orange” (por la orden de Orange), y nosotros les gritábamos de vuelta. Era un cagadero. Tirábamos botellas y ladrillos de un lado a otro. Era como una escena de Braveheart. ¿Las peleas eran organizadas? Sí. Íbamos y tomábamos una de sus casas, y luego ellos venían y tomaban una de las nuestras. De ida y vuelta, todos los días. Había una sirena en Tiger’s Bay que, si la escuchabas, salías corriendo hacia la muralla. Si estabas lejos, tomabas un taxi para no perderte mucha de la acción. ¿Te molesta la inmigración en Belfast? Me desagradan los polacos y los negros. No hay trabajos aquí, y vienen y nos roban y se ponen pesados en los bares y todo eso. Se ríen mientras te observan. Hay cientos de ellos aquí. Hay como doce de ellos en cada casa. Son puros polacos, rumanos y negros. Tienen más derecho a un empleo que yo. Reciben todos los beneficios. ¿Y qué pasa con esto de los hoods? Son los niños dentro de los paramilitares y un poco como los chavs, ¿cierto? Los odio. Son unos pendejos. Son sólo criminales. No los entiendo. Robarle a las tiendas está bien porque están aseguradas. Robar de casas en otras áreas está bien también. Pero quitarle a gente de tu área está mal. Siempre andan drogados; por eso están tan pendejos. ¿Las drogas son un problema ahora? Sí. Principalmente, las drogas por receta, pero también la coca y la heroína. He visto gente con gasolina; eso me parece asqueroso. ¿Los paramilitares son duros con los chicos que usan drogas? Hermano, ¡los paramilitares son los que las venden! Tanto la UDA como la UVF venden drogas. El ERI no vendía drogas. Si te agarraban vendiendo, te mataban: así de fácil. ¿Cómo le hace la UDA? Le prestan a los chicos mucho dinero que saben que jamás podrán pagar; después, o estás muerto, o estás con ellos. ¿Conoces a personas que se hayan unido? Sí, pero ninguna de ellas se unió por puntos de vista políticos. Entre aquí y Mount Vernon hay una pelea muy vieja. Aquella área es de la UVF; aquí somos de la UDA. Los chicos de Tiger’s Bay son blancos para los asesinos de la UVF, así que se unen a la UDA por protección. Una vez que estás dentro, sólo sales de dos maneras: volviéndote cristiano o pagando. Cuesta como 2,000 dólares salir. ¿A quién te uniste? UYM, los UDA jóvenes. Me uní porque me iban a partir la madre. Me atraparon unos treinta weyes de la UVF por Mount Vernon. Mientras me pegaban, oí a un tipo romper una botella, pero no la usaron. Tuve que correr. Por suerte, una señora en Tiger’s Bay me jaló y me dijo: “Quédate aquí”. Me estaban esperando afuera, y tuve que llamarles a algunos grandes de la bahía, weyes de la UDA, para que me rescataran. Quedé amenazado de muerte , así que me uní a los UYM. ¿Sigues en el UYM? No, acabo de salir. Mi padre me sacó. Es ministro. Fui miembro por un año. ¿Qué involucra estar con los paramilitares protestantes? Reuniones una vez al mes. Eran pendejadas. Me quedaba dormido. Nos decían que estuviéramos presentes y listos para pelear. Pero nos restringían: no le podíamos pegar a nadie antes de que nos pegara. Esperar a que te golpearan; después, regresar al día siguiente y reventarlos. ¿Estaban armados? No; en realidad, no. Hicimos algunas bombas. Eso es todo. Mientras estuve en el UYM, vi cómo mataron a mi amigo. Le volaron un lado de la cabeza con una bomba de gas. Los católicos aventaron una bomba sobre la muralla, y él intentó lanzarla de regreso, pero sólo alcanzó a levantarla hasta aquí [posiciona su mano junto a la cabeza] y explotó. Las bombas estaban hechas con mechas muy cortas para que la gente no las regresara. Era ojo por ojo. También tiramos algunas en áreas católicas. | |||||||||||||||||||||||||||||||||
