LA PANDEMIA MUNDIAL DE LA TELENOVELA - PARTE 1 El producto mexicano de mayor exportación es una fuente interminable de televisión demente POR PABLO HELGUERA FOTOS DE STEFAN RUIZ
“Esto es una máquina de viento para que parezca que los actores están en exteriores. Está en uno de los sets más populares en el mundo telenovelero. Para las producciones más caras, todo mundo se va a Acapulco y se graba en exteriores”.

Desde los primeros días de investigación del instituto, comencé a notar patrones comunes en la manera en que cada país se relacionaba con las telenovelas, y a la vez, la manera en que la relación con las telenovelas revelaba algo acerca de cada país. Una investigadora canadiense, Dense Bombardier, lo describió perfectamente con su frase “Dame una telenovela, y te daré una nación”. En términos generales, sin embargo, las telenovelas implementan lo que el crítico Tomás López-Pumarejo (mi teórico principal en el instituto) describió como el drama de la autoconciencia: son historias que giran en torno a pregunas ontológicas del tipo “¿Dónde está mi hijo?”, “¿Dónde está mi amor?”.

Hay una clara relación entre la manera en que los melodramas telenovelescos exploran las tensiones sociales de un país y cómo esto se traduce en una terapia colectiva. Este proceso funcionó muy bien en países que recién emergían del legado comunista, en una especie de búsqueda sicológica donde se trataba de encontrar claridad en cuanto a los tabúes de clase que habían dominado durante esa era, de manera que un drama centrado en la imposibilidad de un amor por razones sociales o económicas era en extremo poderoso. Varios estudios de la época en la que Los ricos… fue transmitida en Rusia indican que las series estadunidenses, que también se transmitieron en esa época—como, por ejemplo, Dallas y Dinastía—, si bien eran populares, nunca generaron el mismo nivel de interés debido a que los rusos no se identificaban con los problemas familiares de un millonario petrolero de Dallas. Los niveles altos de producción de esos programas tampoco parecieron importar; de ahí que productoras como Televisa no se preocuparan demasiado por invertir en la calidad de producción de cada episodio. Eran el dramatismo, las emociones a flor de piel y, en parte, el contexto exótico lo que le daba un atractivo especial a las telenovelas.


“La mujer sentada era una estudiante. Le tomé fotos el día que estaban practicando besar en clase. Es increíble observarlos porque las parejas verdaderamente se compromenten, y todos les echan porras. Del chico no sé nada; sólo sé que su manzana era falsa”.

La estructura dramática de la telenovela opera de maneras misteriosas, aludiendo a nuestros deseos y temores reprimidos, y en ocasiones, generándolos. El poder de persuasión de las telenovelas es, precisamente, su principio fundador. Todo comenzó en la década de los treinta en Chicago, cuado una compañía de detergentes decidió lanzar un comercial de radio en el que aparecían una madre e hija discurriendo sobre diferentes tópicos, terminando siempre en la compra o el uso del detergente. Con el tiempo, los diálogos entre estos personajes comenzaron a ser más elaborados, hasta el punto en que el comercial adquirió las proporciones de un programa en sí, pero siempre manteniendo el producto como el leit motiv de la acción. De ahí que surgiera el término soap opera, pues se refería, por un lado, al anunciante original, y por el otro, al melodrama desbordado del programa.


CONTINUED
LA PANDEMIA MUNDIAL DE LA TELENOVELA | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |