VICE DNES - 11/2009



PSYCHOZABIJÁK…QU’EST-CE QUE C’EST?

30/11/2009

TEXT: BARBARA DABROWSKA, PŘEKLAD: LUCIE PALEČKOVÁ
FOTKY: CHRISTOPH VOY

psychokiller-1

Na počátku 90. let si mladý student Stephan Harbort začal uvědomovat mezery ve vyšetřování sériových vrahů v Německu. Když jsme se tedy chtěli něco dozvědět o typech, kteří zabíjí hodně lidí, obrátili jsme se právě na něj. Rozhodně nás nezklamal.

Vlastní rozsáhlý archiv čítající momentálně asi 250 000 listů papíru, vyslýchal 70 masových vrahů, mluvil s těmi oběťmi napadaní, kterým se podařilo uniknout a přežít, srdečně rozmlouval s příbuznými a milenci vrahů, prošel veškeré související soudní záznamy, které se mu dostaly pod ruce a přečetl kompletně celou americkou literaturu o hromadném zabíjení.

Napsal 16 knih a pracuje jako poradce pro všechny ty trapný TV seriály, který Němci tak rádi sledují v neděli v noci, kdy se jim nedaří usnout poté, co prospali celý den. Jeho poslední kniha Ich liebte eine Bestie-Die Frauen der Serienmörder je věnována výhradně milovníkům německých sériových vrahů a nás zajímalo, jak je vůbec možné, že lidi chtějí randit i s takovými monstry.

Vice: Pane Harbort, jaký typ lidí si asi tak dává rande s masovým vrahem?
Stephan Harbort:
No, představte si asi ženu, která opakovaně trpí záchvaty žárlivosti…

Hmm, takže všechny ženský, co jsem doposud potkala?
OK, tak a teď si představte, že existuje také někdo, s kým nechce mít nikdo nic společnýho a kdo - což je velké plus - od vás nemůže utéct. Prostě chlap, kterej nemá ani nejmenší šanci vás podvést. Takové předpoklady jsou pro některé ženy šíleně atraktivní.

Takže to vůbec není o tom charismatickým Mansonovým šarmu, který ženy dovádí k šílenství?
Opravdu všechny ženy, se kterými jsem dělal rozhovory, říkaly kupodivu tu stejnou věc. Říkaly: “Byl první a jediný muž, který mě opravdu miloval takovou, jaká jsem.” Takže to celé nemělo tolik co do činění s kriminální činností, jako spíš se specifickým způsobem chování ve vztahu k ženám…

To je jako z deníku Bridget Jonesové. Tak jinak - páchali tyto páry někdy vraždy společně?
Byly tu i “zabijácký páry”, když to tak chcete podat, ale jedna věc je překvapivá - až na jednu výjimku byl hnacím motorem vraždění vždy muž. Pachatel také rád zapojuje svoji přítelkyni/ženu tím, že svým obětem bere šperky a pak jimi svou milou obdaruje. Takže pokaždé, když jdou spolu oslavovat, vrah si tajně užívá i tento triumf.

psychokiller-2

Jednu věc jsem vždycky chtěla vědět. Existují nějaké zásadní zážitky či skutečnosti, které působí jako spínač a přivádí lidi k jejich první vraždě?
Ano, takových spouštěčů bývá velmi mnoho. Ale může to fungovat i naopak. Když si vezmete masového vraha, konkrétně třeba nějakého sadistu, a ukážete mu třeba brutální vraždění zvířecích stád, většinu ho to dostane a jeho choutky zabíjet jsou ty tam.

Můžete nám dát nějaký příklad toho, co v těchto lidech probouzí jejich vraždící šílenství?
Můžu vám uvést příběh jednoho úplně normálního mladýho kluka. Jeho táta se rozvedl s jeho matkou, protože se zamiloval do jiné ženy, ale ta klučinu nikdy nepřijala za svého. Měli mezi sebou časté spory a po každé takové hádce se chlapec cítil přeplněn nenávistí a nejradši by ji zabil. Tak začal utíkat pryč a vyhledával ženy, které byly tátově nové ženě podobné a ty pak ubodával nožem. Dařilo se mu zahlazovat stopy, ale jednou na něj přišli, a když se ho pak ptali, proč prostě nezabil rovnou tátovu ženu, odpověděl něco jako: “Nechtěl jsem zranit svého otce.” To je prostě ukázkový případ, jak někdo naprosto nevinný dostane do situace, kdy cítí, že jedinou cestou ven je někoho brutálně zabít.

To zní celkem zvráceně. Nacházíte u takových lidí podobný způsob uvažování hodně často?
Mluvil jsem s chlápkem, který rutinně zabíjel dobře vypadající starší ženy. Pronásledoval je do jejich bytů, předstíral, že je pošťák nebo něco a pak je zabil a okradl. Bral to jako své “zaměstnání”.

Myslíte tím, že tak jako já chodím do kanclu, on chodil zabíjet stařenky?
Takhle racionálního a bezcitného člověka potkám opravdu výjimečně. Říkal: “Potřeboval jsem peníze, proto jsem to dělal, nic jiného v tom nebylo.”

A to neměl nikdy žádné výčitky?
Prý jednou byl v bytě stařenky, která chodila o holi. Máchala s ní rozčíleně kolem, tak ji musel uvázal k židli v kuchyni. Pak jí dal igelitovou tašku přes hlavu a snažil se ji udusit. Najednou spatřil její fotku s vnoučátky a pak mi řekl: “Když jsem viděl ty vnoučata, musel jsem přestat.”

Nechal ji na pokoji?
Ne, dal tu fotku někam, kde na ni nemohl vidět a prohlásil něco jako: “Pak už mi to nepřišlo jako nějaký problém…” Víte, každý máme své slabiny. Tedy i pachatelé. A pokud se vám je podaří odhalit, máte šanci přežít.

psychokiller-3


Takže co máme dělat, když potkáme takového blázna?

Jeden muž, očividně sadista, propustil pár svých obětí, tak jsem se ho ptal proč. Řekl mi: “Chtěl jsem, aby ze mě ženy měly strach a toužil jsem vidět jejich fyzickou reakci. Musel jsem to vidět v jejich očích. Cítit, jak se třesou strachy a to mě vzrušovalo. Jakmile se ale chtěly jenom normálně líbat nebo si povídat o mých problémech, začal jsem se cítit méněcenný a odporný. Tak malinký, že jsem musel odejít.”

Potkal jste už dost šílených lidí. Jak se to promítá do vašeho soukromí? Nemáte někdy pocit, že si lidé okolo vás myslí: “Hmm, tak ten nemůže být normální…”
Ve svém soukromém životě se takto nabytých zkušeností snažím nevyužívat. To by bylo trošku moc… Už tak je dost náročné s těmahle znalostma nějakým rozumným způsobem fungovat a někdy si prostě musíte dát pauzu.

Vaše povolání si představuji podobně jako to Clarice Starling (hlavní hrdinka filmu Mlčení jehňátek). Hrají s vámi zločinci takové hry jako Hannibal Lecter?
Někdy ano. Hned moje první interview v roce 1997 bylo tento případ. Šest let poté se tento vrah sám zabil. Ve vězení s maximální ostrahou jsme měli velmi divný rozhovor, který trval více než šest hodin. Dotyčný muž měl na svědomí tři vraždy (z toho byly dvě ženy). Sociální pracovník mě varoval, že se bude snažit uprchnout, neboť všechny jeho šance na milost byly zamítnuty a on věděl, že jinak ve vězení zemře. Popisovali ho jako velmi nebezpečného člověka, protože i ve vězení se pokusil zabít dva lidi. Musel strávit 20 let na samotce, nebylo možné ho kdekoliv integrovat. Pokoj, ve kterém jsem se s ním potkal, vypadal jako ztracený v časoprostoru. Nebyly v něm žádné hodiny ani obrázky na zdech. Pouze stůl, dvě židle a výrazné červené tlačítko spouštějící alarm.

Hrůzostrašné.
To tedy ano. Takže mě strážný vedl za ním a radil mi: “Buďte opatrný, je stále nebezpečný.” Já odpověděl: “Jestli je tu ještě něco, co bych měl vědět, řekněte mi to TEĎ, než tam vstoupím.” “Nebojte se, máte tam velké červené tlačítko pro spuštění alarmu, sedněte si hned vedle něho a pokud by se něco dělo, stačí ho zmáčknout.” To mě tedy zrovna neuklidnilo.

Takže jaký byl ten muž?
Pořád vyskakoval ze židle, bral mi tužku a říkal věci jako: “Podívej, prorvu ti ji okem přímo do mozku.” Připadal jsem si jako zajíc před hadem. Ale na co opravdu nezapomenu je to, když se snažil smát a jeho obličej se zkřivil do hrůzostrašné grimasy. Měl absolutně bezcitný, cynický, odporný výraz. Stalo se to před 12 lety, ale já dodnes nemohu nalézt ta správná slova, kterými bych to popsal.

psychokiller-4

Dostanou se někdy sérioví vrazi v Německu zpátky na svobodu?

Není to tak, že bys jako mnohonásobný vrah už nikdy nemohl dosáhnout svobody. Jsem v kontaktu s pár “případy”, které propustili před několika lety a chovají se zatím naprosto bezchybně. Na čem se ale ohledně vraždění shodnou všichni je to, že: “Poprvé je to relativně těžké, podruhé mnohem snadnější a potřetí už jako nic.” Ti, kteří dokázali přejít hranici zabíjení jednou, to dokážou znova a znova.

Jakým stylem němečtí vrazi zabíjí?
Je to dost široké spektrum způsobů. Ale celkově je tak pět až šest cest a na každou připadá 15% vražd - dušení, škrcení, probodnutí, zastřelení a další formy zabití. Mezi normálními vrahy nejsou moc velké rozdíly.

psychokiller-5

A co kanibalismus?
Ten také existuje, ale vyskytuje se pouze u 1% ze všech případů, což je doslova nic. Takový ten scénář ala Hannibal Lecter se v realném světě neobjevuje. A pokud ano, tak nešlo většinou prvoplánovitě o kanibalismus, ale spíš si řekli, že by to mohli vyzkoušet.

Jako “Ruhrkannibale”?
Přesně. Joachim Kroll, uklízeč, kterému se dařilo zabíjet zhruba 20 let a usmrtit 20 lidí v oblasti Porúří.

psychokiller-6

Snažil se své oběti jíst hned od počátku?
Jeho problém byl ten, že nevěděl, jak se sblížit se ženami. Taky vypadal celkem divně. Proto Kroll spáchal svoji první vraždu se záměrem, aby měl s tou ženou sex. Jenže ani to mu nedopadlo podle představ, protože navíc trpěl nějakou sexuální dysfunkcí. Během svého prvního zločinu si uvědomil, že mu určité události přišly velice zajímavé. Například sledovat boj o přežití. Takže pak všechny jeho vraždy byly o tom, že chtěl sledovat boj té dané osoby se smrtí. Nakonec se jeho fantazie vyvinula do fáze, kdy chtěl rozřezat lidské tělo, aby viděl jak vypadá zevnitř. Strašně ho to lákalo. Přitom ve svých prvních 19 letech zabíjení ho to nikdy nenapadlo.

Takže ho to pak ve 20. roce “zabíjení” začalo zajímat?
Do svého bytu se mu podařilo nalákal čtyřletou holčičku. Zabil ji a pak uvařil její jednotlivé části dohromady ve vývaru s mrkví a brambory. Jednoduše si připravoval jídlo. “Chtěl jsem poznat, jak chutná lidské maso,” vysvětloval. Byla to jakási morbidní fascinace, vrchol jeho perverzního vývoje. Všechno, co dělal doteď, ho už neuspokojovalo a hledal nové aspekty.

Četla jsem, že byl neuvěřitelně hloupý. Jak vysoké bylo jeho IQ?
76, což znamená, že byl na hranici retardace. A tenhle úplně blbej člověk si řekl: “Když se ujistím, že budu dost daleko od svého bydliště a oběti mě nebudou vůbec znát, jak by pak někdo mohl spojovat jejich vraždy se mnou?” A tahle jednoduchá strategie mu vystačila na 20 let, než ho chytili.

psychokiller-7

A co oběti? Existuje nějaký faktor, který zvyšuje pravděpodobnost toho, abyste se stal něčí obětí?
Je šest typů obětí - například se vrah a oběť potkají úplně náhodně. Být “k dispozici” dělá oběti atraktivní. Nezáleží na tom, zda jste muž, žena nebo dítě, pokud je to „tam”. Dále jsou oběti, které umírají proto, že jsou v nějakém vztahu s vrahem. Například novorozeně, které představuje hrozbu pro matku. Tito lidé umírají pro to, co pro vraha představují. Pak tu jsou také vyjímečné případy, kde vrazi jedou podle nějakého svého vnitřního modelu, jako například Jürgen Bártech. Ten později řekl: “Víte, já si vždy vybíral pouze chlapce mezi 8 a 10 lety, kteří museli být navíc hubení. Pokud tohle splnili, přitahovali mě.”

Mám teorii, že Armin Meiwes byl také masový vrah, i když zabil pouze jednoho člověka. Co si o tom myslíte?
Technicky vzato tvrdím, že masový vrah nebyl, protože zabil pouze jednu oběť. Ale tento případ ukazuje, že označení „mnohonásobný vrah” není stoprocentní. Je spoustu vrahů, kteří byli chyceni hned po své první vraždě, přitom není pochyb o tom, že by s vražděním pokračovali dál. Takže vlastně jsou sérioví vrazi, akorát bez sérií. Arno Meiwes do této kategorie určitě spadá. Domnívám se, že pro tuto skupinu vrahů ještě nebylo vymyšleno vhodné označení.


UNIKLI JSME: Severokorejští uprchlíci nám vyprávějí o své zemi

27/11/2009

TEXT: AMIE BARRODALE, PŘEKLAD: JAKUB RYŠKA

Tyhle tři lidi jsem potkala v devítiposchoďovém křesťanském kostele pro severokorejské uprchlíky v Soulu. Nevím, jak se kostel jmenoval, farník mi řekl, že je to prostě Soulský kostel. Vypadal úplně jako křesťanské kostely v Texasu nebo jinde v Americe. Lidé tam chodili v oblecích nebo džínách, děti měly batikovaná trička nebo sportovní oblečení. V sedmém patře byla obří restaurace, kde obědvala nějaká rodina, a ve vedlejší místnosti se čtyři paní v zástěrách snažily uklidnit třídu hyperaktivních capartů.

Já ale šla do devátého patra, do třídy, která vypadala stejně jako každá jiná školní učebna. Reverend Kuang Il-park tam právě rozdával zástupu nervózních uprchlíků zpěvníky v kožených vazbách. Posadila jsem se dozadu, nějaká mladá dívka se zvedla, došla ke skříni v čele místnosti a vrátila se se zpěvníkem v angličtině. Byl okopírovaný na zeleném papíře v kroužkované vazbě s plastovým přebalem. Il-park stojící na stupínku před dvěma školními tabulemi dal znamení a šedesátiletá korejská žena po jeho levici začala hrát na elektrické klávesy. Reverend začal zpívat do mikrofonu. Ostatní se přidali, až mi srdce poskočilo. Když skončili, reverend mě spolu s mým tlumočníkem pozval do čela místnosti. Držíc v rukou časopis Vice jsem zažila asi nejpodivnější chvilku v životě. Představila jsem se a řekla, že bych si ráda promluvila s kýmkoli, kdo bude ochotný vyprávět.

Tři lidé se odvážili, a tak přinášíme jejich příběhy.

kwang-orez-orez

KWANG IL-PARK

Narodil jsem se v Hamheungu, jednom z největších průmyslových měst v Severní Koreji. Byl jsem kluk z bohaté rodiny, takže jsem mohl od pěti do deseti let chodit na gymnastiku. Náš dům byl asi čtyři a půl metru široký a měl dvě místnosti. Uprostřed byl rozdělený a já tak sdílel místnost se svými rodiči. Nebylo to proto, že bychom byli chudí, ale severokorejská vláda prostě takhle regulovala bydlení. Nemohli jsme si koupit jiný dům - měli jsme to, co nám vláda přidělila. Později si vláda musela půjčit od mojí rodiny peníze na dokončení rozvoje bytové výstavby. Nakonec to pro nás dopadlo výhodně - dali nám pět pokojů v novém domě.
Hamheung vypadá skoro jako průmyslová města na Západě. Jenže kvůli nedostatku elektřiny, surovin a peněz tam žádná z velkých továren neběží. Když vidíte nějakou továrnu na Západě, vždycky je otevřená a neustále v ní pracují dělníci. V Severní Koreji sice továrny taky jsou, ale nemáme ani materiál ani elektřinu, a tak jsou všechny zavřené. A jelikož není práce, nedostávají dělníci zaplaceno. Jednou za čas dostanou továrny suroviny od vlády a udělají z nich nějaké výrobky, které pak vláda koupí. Většinou to ale nefunguje, žádné výrobky neputují k vládě a žádné peníze do továren. Ty tak jen leží ladem a vyjma pár lidí z oddělení údržby a ostrahy jsou prázdné.
V Severní Koreji jsou čtyři druhy lidí. Nejvyšší společenskou sortu tvoří vládní úředníci. Druhou je střední třída, třetí jsou běžní lidé a na úplném dně jsou obyvatelé se závadnými názory - antikomunisté. Dvě nejvyšší třídy mají rýži a zeleninu, ale spodní dvě nemají ani dost rýže. Jedí trávu a stromy. Když přijde jaro, lidé shánějí jedlé křoviny a traviny, vaří si je a jedí.
Severní Korea má dvě hlavní síly: vojenskou a vládní. Jak asi víte, politická síla je jenom jedna - Kim Čong-Il. Vojenské špičky jsou mu nablízku a sídlí v Pchjongjangu. Existují také vládci provincií. Právě ti tvoří střední třídu, která tudíž neznamená to samé jako tady. U nás v Severní Koreji tím myslíme vyšší třídu. Normální třída, lidé jako my, jsou dělníci a zemědělci.
I když jsem patřil k běžné třídě, měli jsme v rodině spoustu peněz. Ze začátku jsem vůbec nepociťoval nedostatek, můj život v Severní Koreji byl opravdu pohodlný. Navzdory tomu, že naše rodina neměla politický vliv, většina z mých přátel patřila do střední třídy. Všechno se změnilo v roce 1986. Tehdy jsem na černém trhu uviděl jihokorejský televizní seriál. Byl to velmi slavný pořad Přesýpací hodiny. Půjčil jsem ho spoustě kamarádů ze střední třídy a oni jej zas půjčili všem svým přátelům. Nakonec se rozšířil po celé střední třídě a stal se z něj velký problém. Toho času trpěla Severní Korea ekonomickým propadem a vláda se bránila jakýmkoli vlivům západní kultury (říkali jí Žlutá kultura). Národní bezpečnost se pokoušela najít toho, kdo začal s šířením seriálu. Mnoho lidí, kteří ho viděli, kopírovali a předávali dál, patřili ke střední třídě, čili měli nějakou moc. Jejich rodiče pracovali ve vládě. Ačkoli moji rodiče peníze měli, pro vládu nepracovali. Neměli žádný vliv, takže právě mě vybrali jako obětního beránka a vláda se mě rozhodla vyhostit do Číny. Někoho museli potrestat, a tak vybrali mě. Vláda řekla: „Až všichni na případ zapomenou, můžeš se vrátit zpět.”
Nějaký čas jsem žil v oblasti Wharyong, protože je to blízko hranic. Rozhodl jsem se, že chci v Číně zůstat, a tak jsem zamířil hlouběji do země. Jenže mě chytili a poslali zpátky do Musanu (oblast v Severní Koreji hraničící s Čínou - pozn. redakce), kde mě severokorejští policajti týden vyslýchali. Potom mě převezli do Čung Jin, kde mě dál vyslýchali vojáci Národní bezpečnosti. Spal jsem v malé betonové místnosti. V noci mi stráže zakazovaly si lehnout. Jako část mého trestu jsem musel spát vsedě. Krmili mě jednou denně malou miskou kukuřice, fazolí a zeleniny. A pak každý den, po dobu 40 dní, mě brali do místnosti se stolem a dvěma židlemi, kde mě mučili dva chlapi. Měl jsem strach - byl jsem vyděšený k smrti. Úlohou vyšetřovatelů bylo hledat antikomunistické zvědy a za tímhle účelem mě týrali. Polámali mi snad všechny kosti. Znovu a znovu pokládali stejné otázky: „Proč jsi šel dál do Číny? Kde jsi sehnal tu kazetu? Máš spojení s jihokorejskými špióny? Máš ještě nějaké kazety? Proč jsi takový antikomunista?”
Když jsem neodpověděl nebo odpověděl špatně, kopali do mě, mlátili pěstmi nebo velkými dřevěnými holemi. Existuje také mučení s názvem „holub”. Za zády mi k sobě svázali ruce a nohy a za ně pak pověsili ke stropu. Obvykle mě tak nechávali dvě nebo tři hodiny. Hlava je těžká, takže v téhle holubí pozici vás převáží a nahrne se do ní příliš mnoho krve. Mozek nepracuje, jak by měl, a často ztratíte vědomí. Pokaždé, když jsem takhle omdlel, mi potopili hlavu do vody, a když jsem se probral, proces mohl začít znova. Když jsem omdlel, častokrát jsem zapomněl, kde to vlastně jsem. Po zhruba deseti dnech bití a mučení už myslíte jenom na to, abyste umřel, jak nejrychleji to půjde. Takže pokaždé, když jsem se probral a uvědomil si, že jsem ve vězení, říkal jsem si jenom: „Jak to, že stále žiju? Chci umřít, umřít, umřít.” Spousta lidí během čtyřicetidenního výslechu zemřela, takže jsem čekal, že mě potká to samé. Nebyla naděje, že mě pustí, a proto jsem chtěl všechno skončit: fyzickou bolest i šílenství. Prostě jsem chtěl zemřít. Protože když vás tolikrát zmlátí, už nic necítíte, žádnou fyzickou bolest, jen tupost. Je to jako když boxer v utkání necítí bolest - tělesné smysly postupně otupí.
Poté, co skončilo mých 40 dnů mučení, mě poslali vlakem do severokorejského vězení. Byl jsem na dně. Nemohl jsem unést fakt, že mě uvězní v Severní Koreji, a tak jsem se rozhodl spáchat sebevraždu. Vylezl jsem z jedoucí soupravy a skočil do řeky, ale jako zázrakem jsem přežil. Nakonec se mi podařilo dostat do Jižní Koreje.

kyung-orez-orez

KJUNG HI LEE

Můj otec se narodil v Severní a matka v Jižní Koreji. Během války (nazývané taky Válka 6-25) ale sloužila moje matka jako severokorejská dobrovolnice. Já jsem se narodila v Pchjongjangu a vedla tam velmi hezký život. Severokorejská vláda přidělovala lidem jídlo a v Pchjongjangu dostávali všichni rýži bez ohledu na jejich společenské postavení.
Když se podíváte na Pchjongjang, je to krásné město - dokonce hezčí než Soul. Je čisté a všechno vypadá upraveně. Když ale vejdete do nějaké budovy, není v ní elektřina, takže nemůžete používat výtahy. Nehledě na to, jak vysoký dům je, musíte šlapat po schodech. Když není elektřina, neteče ani voda. Většinu času tak točíte kohoutkem naprázdno. Musíte si nabrat vodu ručně a pak ji nosit do schodů. Kvůli vypnuté elektřině není v budovách ani topení, takže je pořád zima a musíte být neustále teple oblečeni. Je to vlastně docela komické.
Když mi bylo čtrnáct, vláda rozhodla, že ačkoli moje matka bojovala ve válce na jejich straně, narodila se na Jihu, a tudíž jí nemůže zcela důvěřovat. Naši rodinu proto odsunuli z Pchjongjangu. První rok jsme žili v Onsungu, v domě sdíleném několika rodinami v podobné situaci. Poté naši rodinu vyhodili a my jsme si našli velice malý dům v zemědělském kraji.
Oba rodiče byli v Pchjongjangu zaměstnáni jako lékaři, ale po vyhoštění museli pracovat manuálně na staveništích a v dolech. Práce v dolech byla brána jako forma trestu a o nějakém štěstí nemohla být řeč. Přesto však rodiče byli rádi, že neskončili ve vězení, a byli vděční alespoň za tu trochu svobody. Já to cítila podobně. Nechovala jsem zášť vůči Kim Il-sungovi, protože jsem byla mladá a oni nás neustále učili, že je velkým otcem severokorejského lidu. Říkala jsem si, že je to dobrý člověk, který mě krmí rýží. Jídlo bylo od něho, oblečení bylo od něho. Byla jsem mu za to vděčná.
V roce 1990 zemřelo mnoho lidí hlady a já začala uvažovat o útěku. Onsung je částí příhraniční oblasti, velice blízko čínské Severní provincii. Viděla jsem odtud přicházet spoustu lidí s rýží a penězi. Říkala jsem si, že když zůstanu v Onsungu, zemřu hlady, věděla jsem ale taky, že když mne během pokusu o útěk chytí stráže, zabijí mě. Rozhodla jsem se, že to musím risknout, protože smrt hlady byla v Severní Koreji téměř jistá.
Čína ležela přes řeku vedle Onsungu, takže ji zbývalo akorát překročit. Protože jsem ve městě vyrůstala, znala jsem všechny strážce a taky jsem věděla, v kolik hodin přicházejí a odcházejí.
Můj manžel nemohl jít, protože měl v Severní Koreji spoustu bratrů a sester a jeho útěk by jim zkomplikoval životy. Měli jsme spolu dvě dcery. Jedné bylo deset let a druhé pět. Řeku jsem přešla s tou desetiletou. Zjistila jsem, že Čína je výborné místo pro život, protože rýži tam mají úplně všude. Lidé jí mají tolik, že ji dokonce vyhazují. Překvapilo mě, když jsem viděla tolik lidí, kteří nehladoví. Řekla jsem si, že bych tam měla vzít i mladší dceru a tak jsem se pro ni vrátila.
Časně ráno jsem se vydala podél řeky, ale chytili mě severokorejští vojáci. Začali na mě štěkat otázky: „Odkud jdeš? Proč zrovna po břehu? Snažíš se přejít řeku?” Řekla jsem: „Ale vůbec ne, nedaleko mám dům a jen se tam vracím.” Na sobě jsem měla čínskou voňavku a v Onsungu nikdo voňavky nepoužívá. Taky jsem na sobě měla hezké čínské šaty - bavlněnou halenku a kalhoty. Severokorejci prostě věděli, že přicházím z Číny, takže mě odvedli a na čtyři měsíce uvěznili.
V místnosti dvakrát tři metry bylo spolu se mnou dalších devět žen. Mačkaly jsme se tam jako sardinky. V místnosti byl jen jeden kohoutek a jeden záchod. Pod stropem vedla trubka, která neustále kapala. Až do večerky jsem musela sedět a nehýbat se. Každá z nás musela sedět a mohly jsme se hýbat jen pět minut každé dvě hodiny. To byl náš trest - sezení bez hnutí. V noci, když všichni spali, jsme mohly vstát a protáhnout se.
Byla tam jedna žena, která porodila měsíc předtím, než mě přivedli. Její tělo se nezotavilo. Nemohla se hýbat. Nemohla dojít ze svého místa na záchod, takže jsme ji musely nosit. Začala plakat a křičet, že nemůže chodit, takže ji po deseti dnech odvedli a poslali domů.
Stráže mě bily. Krvácela jsem. Mučili mě. Kopali mě a mlátili, dokud jsem neomdlela. Byla jsem v bezvědomí 20 hodin. Ležela jsem v krvi v naší místnosti mezi ostatními devíti ženami. Vězeňkyně se mě snažily očistit a pomoct mi, ale ve vězení nebyly žádné léky ani lékař. Asi po deseti dnech vypukl tyfus a já ho dostala. Celé tělo se mi třáslo a dostala jsem horečku. V té době měly tyfus tři nebo čtyři z nás. Když jsme se zotavily, dostaly ho další a tak pořád dokola. Postupně se rozšířil chodbou do dalších cel, takže když bylo večer ticho, mohly jsme slyšet sténání ostatních žen.
V té době byla moje desetiletá dcera v Číně u manželského páru, kterému nás bylo hrozně líto. Poté, co jsem se dostala z vězení, se mi podařilo znovu utéct a zaplatila jsem jednomu čínskému zprostředkovateli, aby mě a mou dceru vzal do Soulu. Stálo nás to dohromady přes 200 tisíc korun. Byla jsem schopná tuhle částku zaplatit díky přesídlovacímu příspěvku, který nám dala jihokorejská vláda po našem příjezdu. Onsung je zemědělské město, takže když prší, všichni musí nosit holínky. Po příjezdu do Jižní Koreje jsem proto okamžitě navštívila obchod, abych koupila holínky svým dětem. Prodavač se mě zeptal, na co potřebuji holínky v Soulu a já na to: „Copak není Soul deštivý? Nechci, aby si moje děti umazaly nohy.” Myslel si, jak nejsem legrační.

hak-cheol-orez-orez

HAK CHEOL KIM

Otázka dodržování lidských práv je v Severní Koreji opravdu palčivá. Jen pro ilustraci: v letech 1993 a 1998 zemřelo hlady zhruba tři miliony lidí. Začalo to v roce 1993, protože tehdy zemřel Kim Il-sung. Po jeho smrti se společnost ocitla v naprostém chaosu. Vysocí úředníci se nijak nestarali o blaho obyčejných lidí a snažili se zachránit jen vlastní krky.
Tehdy jsem trpěl i já. Když hladovíte deset nebo i více dnů, ztratíte veškerou energii. Nemáte sílu, abyste chodili. Když se mi podařilo vyjít na ulici, uviděl jsem před sebou člověka, který upadl na zem a neměl nato vstát. Zůstal prostě ležet na silnici. Nemohl jsem mu nijak pomoct, protože jsem měl stejně prázdný žaludek jako on. A tak jsem kolem něj prostě prošel a on tam zemřel. Viděl jsem spoustu lidí ležet takhle na ulici.
V tu dobu mladí lidé utíkali ze svých domovů, protože v nich zkrátka nebylo žádné jídlo. Žili pak ve skupinách s dalšími mladými lidmi. Říkalo se jim koseibi, což znamená „mládež, která poletuje okolo jako vlaštovky”. Kradli nebo žebrali, a tak se jim ze dne na den dařilo přežívat. V Severní Koreji je ale velmi chladno, a když pět z nich usnulo na nádraží, probudili se z nich jen dva nebo tři. Umírali zimou. Na nádražích bylo tolik mrtvol, že vláda vytvořila zvláštní organizaci, která je měla uklízet. Jmenovala se Veřejná služba 918. Koseibiové umírali po desítkách každý den a Veřejná služba 918 se je snažila všechny zahrabávat v nedalekých horách. Během zimy je ale půda zmrzlá a nejde do ní pořádně kopat, takže těla nemohla být pořádně zakryta. Vyhloubili jen mělké díry, do kterých hodili těla, a zasypali je trochou hlíny.
Když jsem byl ve škole, můj kamarád pracoval na rýžovém poli nedaleko města, za nímž ležely ony hory. Nebylo tam dostatek kamení, aby z něho udělali náhrobky, a tak byly hroby označeny jen bílými cedulemi. Hory byly těmito bílými cedulemi zcela pokryty. Během jara a léta začaly nedostatečně hluboké hroby odkrývat zpod rozmrzající půdy těla. Zápach, který z nich vycházel, byl strašný.
Můj otec byl zavřený ve vězení pro politické názory a moje matka pracovala ve městě, aby pro mne a mého bratra vydělala nějaké peníze. Byli jsme tak ponechaní sami doma s jednou miskou kukuřice, která nám musela vydržet pět dní. Jedl jsem jedno zrno každou hodinu.
Aby severokorejský lid přežil po dobu jednoho roku, je potřeba zhruba 15 milionů tun rýže. Od šedesátých let byla produkce jen 8 milionů tun. Kdysi nám pomáhal Sovětský svaz a Východní Německo, ale dnes už Severní Korea žádnou pomoc nedostává - ani od svých spojenců.
Jediným způsobem, jak situaci zlepšit, je ukázat světu ten strašný obrázek každodenního života lidí v dnešní Severní Koreji. To, co právě teď provádí USA, Severní Koreu postihuje. Američané zabraňují hospodářské spolupráci mezi Severní Koreou a ostatními zeměmi. Tím jsou do jisté míry zodpovědní za hladovění Severokorejců. Hlavním důvodem našeho utrpení je ale vláda Kim Čong-ila - odmítá jakákoli uvolnění, protože zabila příliš mnoho lidí na to, aby se pak udržela v sedle. Oni nemohou dopustit zmírnění režimu, protože by museli čelit vojenskému soudu.
Většina uprchlíků v Jižní Koreji nebo jiných zemích posílá peníze svým rodinám na severu, jelikož v Jižní Koreji jste schopní přežít i bez peněz. Pokud ale nemáte peníze v Severní Koreji, zemřete. Podivný život. To je vše, co jsem dnes chtěl říct.


Naháči za zdí

25/11/2009

TEXT: FELIX NICKLAS A JULIANE LIEBERT, PŘEKLAD: MARTIN ŘEHÁČEK

nahaci-berlin-wall-freedom-550x367

Sjednocení! Hurááá. Před pár týdny slavili Němci 20. výročí pádu Berlínské zdi spolu s Bon Jovim a Domino Stones. To mě zase přivedlo k otázce, která moji hlavu zaměstnává snad celý život: Proč jsou sakra východní Němci tak poslední se svlíkáním? (A ano, jestli si myslíte, že se budeme bavit o nudismu, jste na správné adrese. O Santa Clause tady opravdu nepůjde.)

nahaci-800px-at_the_nudist_beach-550x412
FFF, Freikörperkultur nebo taky “liberální kultura těla” byla za zdí šíleně populární. Pocházím ze západního Německa a popravdě řečeno necítím zrovna potřebu potulovat se kolem odhalených ptáků a kundiček (pro citlivky: ženských přirození).
Ale dokážu si představit, co to pro ně znamenalo, když nemohli nikam cestovat, svoboda slova nebyla a všechno sledovala a zaznamenávala tajná policie Stasi. Lidé byli vlastně nazí pořád, protože nebylo co skrývat.
Po založení Německé demokratické republiky spatřovalo tehdejší politbyro v FKK pozůstatek Nacismu, který se na tyhle věci z nějakýho podivnýho důvodu zaměřoval. Hlavouni z NDR si mysleli, že je FKK znakem nebezpečné buržoazní degenerace a snažili se tuhle kulturu potlačit. Ale spousta nudistů byla taky mezi členy strany, policisty a dokonce i mezi soudci, kteří proti zákazu protestovali s tím, že provozovat FKK a být dobrým komunistou nemusí být nutně v rozporu a nudismus nemusí mít nutně sexuální podtext. Takže od jisté doby bylo úplně normální, že lidí na Východě chodili nazí, zatímco na Západě se tohle téma ani nedostalo do veřejné diskuze.
Ale moment - naháči, pláže, zpocená těla… Tohle že nemá sexuální podtext? Nějak se mi tomu nechce věřit. Všichni jsou nazí a nikde neprobíhají orgie? Žádné dotyky nebo okukování? A co se stane, když se někomu postaví péro? Všechno je to pro mě tak trochu záhada. Abych svým spoluobčanům z východního Německa trošku lépe porozuměl, udělal jsem rozhovor se svou kolegyní, která pochází z OSTBLOCKU, což je hezký německý výraz pro bývalý Východní blok.

Vice: V kolik letech ses na veřejnosti poprvé svlíkla?
Florence: Myslím, že když jsem měla jeden nebo dva roky. Byli jsme na prázdninách v Usedomu na východním pobřeží.

Chodili jste nazí všude nebo jste si to nechávali jenom na nějaký zvláštní místa?
No kdybys chodil po ulici nahý, lidi by si o tobě mysleli, že jsi pěkný blbec.

Ale společnost to schvalovala, ne?
Víc, než jen schvalovala.

Na západě jsme tomu říkali exhibicionistické chování a dostávali jsme za to pokuty.
Protože jste puritáni, kteří mají malý péra.

Ok. Takže tady máme péra a vagíny na stejným místě? A nedělo se tam nic sexuálního? Ale no tak…
Je to stejně sexuální, jako kdybys šel do sauny. Když tam jdeš, říkáš si: Huh, tohle je pták starýho blázna, který je už několik let manžel mý tety. A pak o tom uvažuješ asi takhle: Ufff. Starý scvrklý péro a už to navždycky pustíš z hlavy.

Jasně, ale starší týpci o si o tom asi myslí něco jiného. Setkala ses někdy s masturbací?
Možná to pár lidí dělalo, ale je to asi stejně divný, jako bys honil ve třídě plný spolužáků.

Proč je nudismus ve východním Německu pořád tak populární?
Protože východní Němci jsou víc v pohodě a předpokládám, že taky mají o něco divočejší sexuální život. Je to dokonce podloženo statisticky a slyšel jsem, že ve východním Německu nebyly žádný dobrý televizní programy, což mohlo vést jenom k: a) sexu b) alkoholismu a můžeme přidat c) nudismu. Ale nemám pro to žádný důkazy.

Takže jste byli zavření za Železnou oponou, protože jste byli šílené sexuální mašiny?
Můžu to klidně obrátit: Byli jste od nás odříznuti, protože jste byli úzkoprsí kapitalisti.

Spala jsi někdy se západním Němcem?
Jasně. A taky jsem měla spoustu styků s těma z východu.

Kteří jsou lepší?
Východní Němci se míň starají o ochranu, zatímco západní vytahujou kondom, když se s nima začneš pořádně líbat. Ti z východu na to často zapomínají, pokud jim to zrovna nepřipomeneš. A kdo je teď lepší? Hmm. Východní Němci. Ale západní Němci zase platí za taxíky.

Co byla nejšílenější věc týkající se sexu, kterou jsi udělala, když jsi žila ve východním Německu?
Sochou Stalina mě nikdo na pláži neznásilnil, jestli narážíš na tohle.

Zapomeň na to. Poslední otázka. Co takhle rychlovka na záchodě?
Jasně. Je to skoro tak srandovní jako ty šílený banány, co jsi nám koupil v pondělí. Radujte se dětí z východu, tady máte nějaké cool ovoce, kterýmu se říká banán. B-A-N-Á-N. Ten vtip je taky starý, že už nemůže bavit ani toho největšího trapáka.

Víš co? Právě tahle reakce je přesně to, co je celý věci tak zatraceně zábavný, ale ty to asi nikdy nepochopíš, že? Není nic lepšího než tenhle vtip o banánech.


Interview - Lars von Trier

24/11/2009

TEXT: HENRIK SALTZSTEIN, PŘEKLAD: LUCIE PALEČKOVÁ

FOTKY: CHRISTIAN GEISNAES

lars1

Když Lars von Trier uvádí velký film, dělá to v Cannes. Jezdí tam speciálně vybaveným přívěsem, protože z duše nenávidí cestování a málokdy si troufne vyjet daleko od svého rodného Dánska, kde má status národního pokladu.

Je vyhlášený svou agresivitou vůči novinářům, má pověst šíleného neurotika a jeho nový film Antikrist je až nepříjemně mrazivý „horor”, kde se řežou a mrzačí pohlavní orgány a vyskytují se v něm mluvící zvířata. Lars von Trier to vysvětluje takto: „Vstoupil jsem do svého análního stádia. Antikrist je takový hovno rozmazaný všude kolem. Už prostě nejsem ten tichý chlapeček ze zadních lavic.” A to říká muž, který je známý i díky tomu, že dokázal totálně zdeptat Björk, když s ní natáčel Tanec v temnotách. Ne že bychom z něj chtěli udělat typickýho sexistu jako byl Freud, ale myslíme si, že některé výstřednější rysy jeho osobnosti by mohly mít co do činění s jeho matkou. Ta se totiž ve snaze porodit syna s dobrou genetickou výbavou vyspala s chytrým chlápkem, ačkoliv pak samotného Larse von Triera vychovával někdo úplně jiný. Byla zastánkyní „volné výchovy” až do té míry, že už z její vaginy si musel pomoci sám a o životních osudech ho - chtě nechtě - nechala rozhodovat dle vlastní libosti. Až na smrtelné posteli mu konečně přiznala, že muž, který ho vychovával, nebyl jeho pravým otcem. A teď je z Larse výstřední génius, takže nakonec dostala, co chtěla. Proč to dělat jednoduše, když to jde složitě, že?

Vice: Tak o čem bychom si měli povídat?
Lars von Trier: To nevím, ale děkuji za časopisy. The Mental Illness Issue - velmi důvtipné.

Je nám potěšením. A co tvoje vlastní duševní poruchy? Čeho se bojíš?
Jsem silný neurotik, hypochondr a bojím se všeho, co nemohu sám ovládat. Myslím, že můj mentální filtr je poškozený, bere si toho do sebe strašně moc, a to mě pak vždycky přemůže. Některý lidi se prostě narodí s podělaným filtrem. Takže musím brát kopu pilulek a pravidelně se vídám se svým terapeutem.

Jakých pilulek?
Poslyš, mám velmi schopnýho psychiatra, a zrovna s tebou nebudu diskutovat o tom, co mi předepisuje. Droga, kterou teď beru, patří do staré školy, ještě před zlatý časy Prozacu. Zdá se, že trošku funguje, takže ji nehodlám měnit. Z prášků strach nemám. Zkusil jsem už spoustu různých antidepresiv, a vůči jejich užívání ani nemám žádné mravní zábrany.

A co tvoje umělecké zábrany? Nebojíš se, že kdyby se ti podařilo opravit tvůj rozbitý mentální filtr, ztratíš tím kreativitu?
Když je mi zle, je mi kolosálně zle. Takže pokud existuje prášek, co mi pomůže, kašlu na to, jestli ze mě udělá nudnýho filmaře. Ale zas to není tak, že si bouchnu Valium a srazím se až u šestýho balení. Nejsem úplně blbej.

Tvůj poslední film Antikrist byl dlouho v před-produkci, a když se pak konečně dostal do kin, všichni v Dánsku začali pronášet věty typu: „Lars zpátky na vrcholu!” Jaký vrchol tím mají přesně na mysli?
Před dvěma lety jsem měl tu největší depresi. Nemohl jsem ani vstát z postele. Domnívám se, že všech těch mých obav a fóbií bylo už prostě moc a můj systém potřeboval zresetovat a dobít. Něco jako když tvoje tělo zemře, aby tím zachránilo svoji mysl. Mám nutkavou potřebuju všechno kontrolovat a toho bylo potřeba se v určitém bodě vzdát. Kupodivu to ani nebylo tak nepříjemné.

Takže při natáčení Antikrista ti už bylo mnohem lépe?
Ani omylem, protože k tomu, aby ses dostal z deprese, musíš začít pohlížet sám na sebe jinak, přemoci svoji zbabělost a přidat nějaké rituály. Když se natáčel Antikrist, bojoval jsem se svým nitrem, ale byl jsem daleko od „zpátky na vrcholu”. Antikrist šel mimo mě, pouze jsem se snažil přežít a co nejvíce omezit svoji šílenou touhu po ovládání. Příšerná zkušenost.

A využíváš své vnitřní osobní boje i jako režisér?
Samozřejmě. Musí to být bitva. A nejen se svými osobními démony. Často si stanovuji limity - třeba manifestem Dogma. Když si totiž v určitých oblastech omezíš možnosti, můžeš se plně soustředit na něco jiného a celou věc pak vnímat z odlišného úhlu. Tarkovsky natočil své nejlepší snímky za sovětské cenzury…

Kdy sis uvědomil, že máš nějaký duševní problém?
Docela brzo. Jako malý jsem se dost bál toho, že zemřu ve spánku. Chápeš, jako že se už neprobudím. Škola byla také něco příšerného, dost jsem si s tím užil. Ve třídě jsem trpěl klaustrofóbií, navíc jsem měl strach tam i chodit, protože mě neustále tyranizovali. Nebyl jsem schopný se ubránit fyzicky, na druhou stranu jsem byl docela domýšlivý a nechtěl si přiznat porážku. To je dost špatně namíchaný koktejl, takže jsem tam jednoho dne prostě přestal chodit, abych se konfiktům vyhnul.

A k tomu všemu tvý liberální rodiče, kteří si mysleli, že bys neměl dělat to, co sám nechceš?
Ano. Škola, zubař, cokoliv… Byl jsem svým vlastním pánem už od raného dětství. V každém případě mě po nějakým čase, co jsem se ve škole neukázal, povolali ke školnímu psychologovi. Bylo mi asi 12. Ten mi řekl, že když ještě jednou nepřijdu do školy, zavolá na mě policii. To byla jeho dávka svobody. Věděl jsem, že je to blbost.

Povídejme si ještě chvilku o tvém dětství. Měl jsi 8-mm kameru a tvý komoušský rodiče tě pořád brali do nudistických táborů….
[směje se] Vím, kam tímhle míříš a odpověď je „ne”. Nenatáčel jsem to. Jako dítěti mi to přišlo naprosto normální. Moji rodiče se za svá těla vůbec nestyděli.

Během natáčení filmu Antikrist sis mohl vyzkoušet i útrapy porno režiséra. Můžeš mi prozradit něco o dablérovi penisu Willema Dafoe?
Ó ano, Horst. Porno herec, kterého jsme využívali na detailní záběry ejakulace. Onanoval 15 minut a nikdo z nás nechápal, proč se nemohl udělat. Pak se ukázalo, že celou dobu jenom čekal na náš pokyn. Moje chyba, hádám.

lars2

Antikrist (2009)

A co si myslíš o nudismu jako dospělý? Myslím tím soukromě.
Jsem jednoznačně pro! Snažím se nosit plavky, jak nejméně to jde. Přijde mi to docela vtipný, protože když tu máme americké herečky, jsou hotový i z toho, když vidí nahou ženu v šatně. Asi půjde o kulturní rozdíly.

To ano. A když už o tom mluvíme, vyhýbáš se natáčení snímku Wasington, kterým bys završil svou Americkou trilogii, protože už nechceš naštvat žádné Amíky?
Nemám v úmyslu naštvat Američany jako takové, ale myslím si, že americký filmový průmysl je extrémně dominantní a nějaký lehký odpor je prospěšný.
V jednom rozhovoru před pár lety jsi popsal přítomnost černého prezidenta v seriálu 24. hodin jako „přehnaně politicky korektní”. Tak to tě teď Amerika dostala!
Jo, to jsem fakt netušil. Ale jsem za tento vývoj společnosti velmi rád. Až do té doby, než půjdou a zvolí ženu.

Výborně.
Samozřejmě si dělám srandu.

Samozřejmě. Ale i tak se zdá, že se k ženám chováš jako tyran. Vždyť jsi totálně rozbil Björk. Bože, chlape, co je to s tebou?
Možná se tak chovám proto, že mi komunikace s ženami nikdy moc nešla a když pracují pro mě, mají smlouvu. A to znamená, že musí poslouchat a dělat přesně to, co jim řeknu.

Takže si to máme představit jako „Pomstu šprtů”?
Vážně je pravda, že jsem na Björk tlačil možná až moc, ale také jsem byl s jejími výkony velmi spokojený. Dala tomu všechno. Jako režisér děláš co můžeš, abys dostal to, co si představuješ. Je to tvá práce. Někdy je k tomu zapotřebí nahlédnout i do vzpomínek a zážitků z minulosti a nechat je vyplavat na povrch. Většinou mívám se svými herečkami velmi dobré vztahy, ale s Björk jsme nevycházeli.

A ona už nikdy nebude hrát.
Ano. A dokonce i napsala dopis Nicole Kidman, aby se mnou netočila Dogville.

Fakt? Co jí přesně řekla?
Řekla, že jsem zničil její duši.

Jé, to je trošku abstraktní.
To musí být tím Islandem. Samozřejmě nemám v úmyslu ničit lidský duše.

OK, takže když neničíš lidské duše, bavíš se čím? Slyšel jsem, že jsi cvok do zbraní.
Označení „cvok” je trošku kruté. Já bych to nazval fascinací pro detail a jemnou mechaniku. Když jsem byl malej, přečetl jsem všechny knížky o Jamesi Bondovi, kde třeba popisovali, jak přešel z Berrety na Walther, protože ten se nikdy nezasekával. Měl jsem to rád.

Takže tady nejde o tvou posedlost mít vše pod kontrolou?
No, možná od tý doby, kdy jsem zjistil, že nikdy nemůžu vyhrát bitvu svou fyzickou silou. Ale doopravdy jsem si nikdy nepředstavoval, jak mířím zbraní na nějakýho člověka. Sem tam kachničku.

Chodíš teda na lov?
Ano, ale ne tak často, jak bych si přál. Nejsem dokonalý lovec, ale vlastním zbraň.

Jak to podat… Máš ženu a děti. Nemáš strach, že kdyby ti v hlavě trošku přeskočilo, mohl bys vytasit pušku a…
Popravit svoji rodinu?

Ano, přesně.
Ani ne. Myslím, že tohle dělaj často lidi, kteří nemají jak ventilovat svou frustraci, a tak se to v nich hromadí až do té fáze, kdy to vybouchne. Navíc pokud chceš někoho zabít, nepotřebuješ k tomu nutně pušku. Na to ti stačí i kuchyňský nůž. Ale zadržme, já si opravdu myslím, že by se lidé neměli vzájemně zabíjet.

Takže obrátíme list?
Ano, prosím. Mám také koníčky, které nejsou spojené s agresí. Třeba zahradničení.

Zahradničení?
Ano, ale když o tom tak přemýšlím, není to zrovna dobrý příklad. Na první pohled idylka - bezstarostný zahradník se opírá o svou lopatu a pozoruje načechrané mráčky na obloze. Ale zahradničení je ve svý podstatě etnická genocida, ve který jsi ty Bohem a ty rozhodneš, že budeš podporovat květák a ničit vše ostatní. Nakonec přijde boží soud, při kterém vyvraždíš i květáky a pak je sníš. Krvák jak vyšitej.

Takže je to zase o kontrole?
Přesně tak.

To je tvoje představa o štěstí? Mít všechno pod kontrolou?
Ano, být ve filmových štábech, kde všichni dělají, co jim řeknu.

Ale no tak, co tě dokáže učinit opravdu šťastným?
Dobrá tedy. Lars von Trier chce být submisivní! Ztratit nadvládu na krátký blažený okamžik. To by mě opravdu udělalo šťastným. Pokora.

Poslední film Larse von Triera Antikrist bude v českých kinech uveden 26.11.2009.



Trochu muziky zadarmo podruhé: Acrassicauda

24/11/2009

acrassicauda

Příběh týhle kapely je větší než největší dávka heroinu v rockový historii (teď akorát nevím, která to byla). Acrassicauda je jediná irácká heavy metalová kapela původem z Baghdádu, která zažila bombardování, výhružky, smrt svých fanoušků a nakonec i útěk do Turecka. VICE jim je v patách už šest let, o jejich osudu natočil celovečerní film Heavy Metal in Baghdad, chystá jejich debutovou desku a vy si můžete poslechnout první song Garden Of Roses.
První release kapely bude EP Only The Dead See The End Of The War a vyjde 9. března 2010 u VICE Records. Metal z druhého konce světa vzniká v New Yorku ve Spin Studios na Long Islandu pod dozorem Nika Chinboukase, o produkci se stará Alex Skolnick z legendárních Testament a mix si vzal na starosti Josh Wilbur (System Of A Down, Hatebreed, Lamb Of God).

Acrassicauda - Garden Of Roses (Vice Records)


Trocha muziky zadarmo poprvé: Fan Death

24/11/2009

fan-death

Moje první setkání s Fan Death bylo minulý rok v londýnský knajpě Old Blue Last (powered by VICE) ve stavu pokročilý nadrženosti popoháněné pár pivy a vyzývavejma Britkama, včetně brunety a blondýny, co se kroutily za gramofony (mazačky hrajou z vinylů) jako lolitky v Thank God It’s Friday. Díru do světa ale udělaly hlavně muzikou, takže nový remix od Ccenturiess k singlu Reunited musíme z povinnosti servírovat.
Reunited je ochutnávka z alba A Coin For The Well, který vyjde co nevidět u The Pharmacy Recording.

Fan Death - Reunited (CCENTURIESS mix)

A skvělý video se vysmívá všem módním přehlídkám letošního podzimu.


Recenze - La Coka Nostra

22/11/2009

LA COKA NOSTRA
A Brand You Can Trust
Suburban Noize
Uhh. Tihle chlápci rádi obchodují s koksem. Nebo o tom aspoň s chutí žvaní. Nemůžu si pomoct, ale když jsem poslouchal tuhle desku, v hlavě se mi usídlil obraz těchhle týpků v roli klasických hispánských gangsterů z různých film, kteří nosí košile s límečkem zapnutým až úplně nahoře nebo šátky a pronášejí slova jako „ese” a „vato” a říkají mi, že jsou „loco”, když si ze zubů vytahujou zbytky jídla pomocí příručního nože. A bude hůř, protože chlápek, který má hlas jako jeden z těch lidí, co skoro zabili Ethana Hawkea v Training Day, každých patnáct sekund pokřikuje něco o promo statusu mých mp3 a trápení končí prázdným zvoláním „co?!”. Co? Vůbec nic chlape, nic jsem neříkal. Doufám, že mě tihle týpci nezabijou.
Fake Name McGee


Recenze - Silk Flowers

22/11/2009

SILK FLOWERS
Silk Flowers
PPM Records
Tenhle debut pochází od tří synthy týpků z New Yorku. A pokud potřebujete nápovědu ve stylu „podobá se to”, tak ok, jejich hudba zní jako kdyby Ian Curtis, který zrovna netrpí depresí, zpíval do opravdu vydařeného soundtracku Johna Carpentera a skupina hraje z jedné poloviny jako Kraftwerk a z druhé jako Goblin. Bože, to vám nestačí? Poté, co jste se tohle dozvěděli, by po vás měla zbýt jen ohnivá čára mířící k nejbližšímu obchodu s deskama. Bye.
Jerry McPheerson


Hell(o) Kitty!

22/11/2009

PŘEKLAD: MARTIN ŘEHÁČEK

hello-picture-1

Hello Kitty slaví tenhle měsíc své 35 narozeniny. To, že se tím dneska vůbec někdo ještě zabývá, podle mě dokazuje, jak rádi mají lidi kočky. Na Taiwanu dokonce minulý rok otevřeli Hello Kitty porodnici. Jasně, všechny ty věci kolem Kawaii (japonský výraz pro roztomilost) jsou děsné klišé, ale fakt, že se Hello Kitty pořád tak dobře daří, je jasným signálem toho, jak jsou momentálně všichni dětinští. Naštěstí není celé HK jenom o pouzdrech na tužky.

hello-kitty-2
Hello Pussy

hell-kitty-3

Portugalská divize Hello Kitty dokázala pokrýt i poptávku radikálů.

Ale ne všichni mají Hello Kitty rádi. Odpůrci se můžou přihlásit na web Hello Kitty Hell (kterou zřejmě založil muž, jehož žena měla slušnou HK obsesi, což jej přivedlo k naprosto opačnému postoji). Podle Darlen, která komentovala jeden z článků na Hello Kitty Hell, „všichni ví, že má Hello Kitty svou rozkošnou a milou stránku, ale je taky sexy. To musí být všem jasné!” Dále říká: „Existuje rozdíl mezi tím, co se chápe pod pojmy sex a sexy a nikdo neví, co to přesně je. Všechny ženy chtějí být roztomilé, ale občas taky touží po tom být sexy. A Hello Kitty to moc dobře ví a ukazuje ženám, jak je možné dosáhnout obojího.” Tak teď už víte, proč si hlavouni ze Sanria (mateřské společnosti HK) myslí, že vibrátory Hello Kitty jsou úplně v pohodě.

hello-kitty-4

Z Hello Kitty Rave Bloodfestu

Strašidelné ale je, že zřejmě nejlepší mužský módní fotograf a stylista Nicola Formichetti, dokáže z Hello Kitty udělat něco hezkého nebo dokonce krásného. Po určité pauze se na scénu vrací černo-bílé fotky, což znamená, že některé modely budou na stránkách módních časopisů vypadat mnohem lépe než ve skutečnosti.

hello-kitty-face-stickers-5
Ash Stymest na fotce Hedi Slimane pro Vogue Japan


Interview - Joy Orbison

20/11/2009

TEXT: BUCKEN JERRY, PŘEKLAD: MARTIN ŘEHÁČEK

FOTO: BEN PARKS

joy-orbison1

Náš šéfredaktor sice vůbec neví, kdo je to Joy Orbison, a když v kanclu řeknete „Hyph Mngo”, většina osazenstva si myslí, že jde o nějaký druh zmutovaného ovoce, ale to nic nemění na faktu, že bychom vás o super-cool-trendy věcech neměli informovat. Takže o co tady vlastně jde? Dubstep, mladej týpek v košili a pecka, která kromě sorty znuděných novinářů zaujala i holky. A to už je co říct. Pokud vám připadá, že pořád mluvíme nějakou divnou řečí, poslechněte si přiloženou ukázku a možná pochopíte. Smůlu mají jenom ti, kteří pořád dokola opakujou, že klubová taneční hudba umřela. Ale ty rozhodně nemíníme litovat.

VICE: Čau, čau. Nějak se necítím na to, abych tě oslovoval Joy. Může ti říkat Roy?
Joy Orbison: Klidně mi říkej Pete. Jméno Joy jsem si vybral, protože se mi líbilo, jak zní.

A jak se bílý kluk jako ty dostal k tvorbě „bass music”?
Když jsem měl deset nebo jedenáct, dostal jsem se k drum and bassu. I proto, že můj strejda Ray Keith ho dělal.

Ray Keith je tvůj strejda?
Jo, jo. Myslel jsem, že to všichni ví. Já jsem dlouho poslouchal punk a sbíral desky a pořád mám rád různé kapely. Ale vysvětlovat některým lidem, že je tvůj oblíbenec Josef K, když jsi považovaný za kluka, co poslouchá garáž, je někdy dost složité. S produkcí jsem začal proto, že jsem hrál jako DJ a nikdo nehrál takový typ věcí, který by se mi líbil.

Když jsi udělal „Hyph Mngo”, měl jsi pocit, že jsi zprodukoval něco fakt velkýho?
Ne. Protože to byla jedna z prvních věcí, co jsem udělal s pár základníma mašinkama. Nikdo nevěří, jak hrozné mám doma bedny. Je to takový ten typ základních beden, co dostaneš k PCčku. Remixy mi nabízí hvězdy jako VV Brown a myslím, že většina lidí si ani neuvědomuje, jak jednoduše se dá pracovat.

Takže jsi prostě na hrozných šumících bednách náhodou udělal track roku?
Vlastně jo.